Dédicace au masque - L'histoire d'El Santo

2023 Auteur: Darleen Leonard | [email protected]. Dernière modifié: 2023-11-27 07:05

L’histoire d’El Santo, qui pour les non-hispanophones se traduit littéralement par «Le Saint», commence dans la ville mexicaine de Tulancingo, où est née Huerta en 1917. Huerta, cinquième de sept enfants, a eu une éducation modeste et structurée fait intéressant, ou du moins pas assez pour que cela soit mentionné dans aucun des livres sur sa vie que nous avons consultés.

Il a été noté que Huerta s’intéressait pour la première fois à Lucha Libre alors que le sport commençait à peine à se légitimer au début des années 1930 après son déménagement à Mexico. Après avoir vu les scènes théâtrales et athlétiques des différents lutteurs qui travaillaient dans la ville, Huerta a juré de devenir lui-même un lutteur et a immédiatement commencé à s'entraîner dans un gymnase local.

Bien que Huerta ait mené une carrière riche en histoire et en histoire, le moment exact où il a fait ses débuts professionnels est sujet à controverse. Cependant, il est largement convenu qu'il Probablementfait ses débuts de carrière peu de temps avant son 17e anniversaire en 1934 sous son propre nom.

Au cours des années suivantes, Huerta combattit sous plusieurs pseudonymes et masques, se désignant sous différents noms: L'Homme Rouge (El Hombre Rojo), Le Démon Noir (El Demonio Negro) et peut-être plus tristement que The Bat 2 (El Murcielago II). Vous voyez, les lutteurs au Mexique ont tendance à prendre leurs identités très au sérieux et le nom El Murcielago a déjà appartenu à un autre lutteur qui s'est opposé à ce que Huerta s'appelle lui-même El Murcielago II; ne voulant pas offenser un autre Luchadore, Huerta lâcha respectueusement le personnage.

Fait intéressant, bien que Huerta devienne plus tard un personnage quasi mythique de l’histoire mexicaine, il s’est d'abord débattu comme un «rudo», terme qui est à peu près synonyme du terme occidental de lutte «talon». méchant qui a combattu sale et a joué aux huées et aux huées de la foule.

Cependant, tout cela a changé en 1942 lorsque Huerta a repris le flambeau d'El Santo et a commencé à porter son masque désormais emblématique en argent, dont la conception était partiellement inspirée du style éponyme. Homme au masque de fer du roman d'Alexandre Dumas du même nom. (Voir: Qui était le véritable homme au masque de fer?) El Santo fit ses débuts au catch le 26 juillet 1942, remportant une bataille royale à huit hommes en utilisant une série de lancers acrobatiques à haute volée qui constitueraient une pierre angulaire de son style de combat.

Au cours des années 1940, la renommée d’El Santo a progressivement grandi et il a rapidement adopté un personnage comme un héros honnête et travailleur qui luttait contre la corruption et le mal, ce qui le tenait inévitablement parmi la population mexicaine. La renommée d’El Santo n’a été que renforcée par la disponibilité croissante de téléviseurs tout au long de la fin des années quarante et du début des années cinquante. Durant cette période, El Santo remporta un certain nombre de victoires célèbres sur des lutteurs plus âgés et bien établis, dont El Murcielago, le même lutteur qu’il avait déjà essayé d’imiter lors de sa première incursion dans le sport.

La renommée d’El Santo a atteint des niveaux stratosphériques lorsque l’artiste mexicain Jose G. Cruz a commencé à utiliser sa ressemblance dans une bande dessinée portant son nom et décrivant ses divers exploits héroïques tels que frapper des vampires et abattre des loups-garous avec des ouragans explosifs. En dépit de la qualité relativement basse des premiers comics, ils se sont avérés très populaires puisqu'ils ont fonctionné pendant 35 ans d'affilée.

Après avoir examiné avec avidité les chiffres de vente des bandes dessinées, les producteurs de films ont rapidement commencé à approcher El Santo en lui proposant de lui proposer de figurer dans des films. La première de nombreuses offres est survenue quelques mois à peine après la publication du premier comique El Santo en 1952, lorsque le lutteur s'est vu offrir le rôle principal dans un film intituléEl Enmascarado de Plata (L'homme masqué d'argent), un surnom attachant que le public avait pris d’appeler El Santo. El Santo ne croyait apparemment pas que le film pourrait être un succès et a décliné la partie, principalement pour se concentrer sur sa carrière de catcheur.

Comme El Santo l'avait prédit, le film n'était pas si populaire. toutefoisCela a contribué à établir le genre assez surréaliste de Luchadore - un genre presque entièrement endémique au Mexique qui a mélangé des éléments d'horreur, de science-fiction, d'action et de comédie, et qui est également arrivé à une star qui ridée par des hommes portant des masques de luchadore. El Santo fut finalement persuadé de jouer dans l'un de ces films en 1958 après avoir été témoin du succès de sa bande dessinée; Au cours des 20 prochaines années, il est devenu la star la plus emblématique et la plus prolifique du genre, apparaissant dans plus de 50 films dans lesquels il a utilisé ses compétences en matière de lutte pour vaincre tout, des extraterrestres aux nazis. Ces films ont catapulté El Santo à un niveau de gloire encore sans précédent pour un luchadore et leur popularité l'a vu devenir célèbre dans son Mexique natal, même parmi ceux qui n'avaient aucun intérêt ou aucune connaissance de la lutte.

Alors que ses nombreuses apparitions multimédias ont sans aucun doute joué un rôle dans sa renommée, presque depuis ses débuts, El Santo a toujours maintenu une certaine mystique autour de lui enjamaisenlever son masque en public. Son dévouement à maintenir le mystère autour de son identité était tel qu'il s'était même fait faire un masque sans menton pour pouvoir manger sans prendre son masque pendant les repas; il avait également sa propre voix doublée dans tous les films où il parlait, de sorte que même sa voix était déguisée.

Dans le film El Hacha Diabolica, qui a appelé El Santo à retirer son masque et à montrer son visage à l’amour du film, il a accepté à la condition que son personnage le fasse alorsune façonde la caméra. Même à ce moment-là, il avait toujours un remplaçant pour jouer la scène car il ne voulait pas que l'actrice voie à quoi il ressemblait.

Dans tous ses autres films, Santo exigeait de même que son personnage n'apparaisse jamais démasqué, quel que soit le sens de son propos ou le rôle de son personnage. L’exemple le plus humoristique est peut-être celui de 1958:Santo contra Hombres Infernales,dans lequel Santo jouait un sergent de police ordinaire qui portait inexplicablement un masque de luchadore dans chaque scène.

La détermination de Santo à préserver son identité s’étendait au-delà de ses films et à sa vie privée. Par exemple, quand El Santo a poursuivi Jose Cruz en justice pour avoir tenté de le remplacer dans son propre film, sachant qu'il ne pouvait pas se présenter au tribunal avec son masque, il a plutôt choisi de se couvrir le visage de bandages et d'enfiler une grande paire de lunettes de soleil. avant d'expliquer au juge qu'il avait été dans un accident de lutte“. (El Santo a gagné le procès, si vous le voulez bien.) Des histoires comme celles-là ont conduit à des rumeurs selon lesquelles même le passeport de El Santo contenait une photo de lui portant son masque. Bien que ce ne soit pas vrai, en réalité, Santo avait passé un accord permanent avec les douanes américaines pour ne retirer son masque que dans une pièce privée, afin que seul l'agent des douanes puisse voir son visage.

La seule fois connue qu'El Santo a rompu son voeu de secret est survenue environ un an après sa retraite du monde de la lutte. En janvier 1984, lors d’une apparition programmée dans une émission-débat populaire au Mexique, intituléeContrapunto.10 minutes après le début du spectacle, El Santo retire partiellement son masque sans préavis ni annonce, dévoilant publiquement son visage pour la première fois de sa carrière au cours des cinq dernières années. 10 jours plus tard, il est décédé d'une crise cardiaque.

Les obsèques d’El Santo ont été l’une des plus importantes de l’histoire du Mexique, avec des centaines d’amis (dont beaucoup se sont masqués sous les masques en signe de respect) et des milliers de fans venus rendre hommage. En signe de respect et conformément à son testament, El Santo a été enterré avec le masque de marque.

Faits bonus:

• Le nom El Santo aurait été inspiré par les romans de Leslie Charteris, qui mettait en vedette un personnage également appelé «Le Saint».
• Peu de temps après sa mort en 1999, SOMOS, un «magazine mexicain sur la nostalgie des films», a tenté d'imprimer des photos privées d'El Santo où il était présenté sans son masque. Son plus jeune fils, qui avait endossé le manteau El Hijo del Santo (Fils du Saint), a menacé de poursuivre le magazine en justice, qui a laissé tomber l'affaire. Il se révélera plus tard que l’un des autres fils d’El Santo a tenté de vendre les photos pour un profit rapide.
• El Santo avait plusieurs versions de son masque de marque qu’il porterait à différentes occasions, y compris son masque habituel, un masque plus léger à porter autour de la maison, un masque sans menton pour manger et un masque élégant pour les événements spéciaux.